Nueva York latina19
Antes de que existiera la palabra salsa, Nueva York ya tenía su propia música latina: la de los puertorriqueños y cubanos de El Barrio, sus salones de baile, sus tiendas de discos y sus orquestas. Esta es su historia por capítulos, de 1919 a los años noventa, con lo que importa a quien baila on2.
19 capítulos · 2 h 28 min de lectura · actualizado el
01 Antes del Palladium
De 1919 a mediados de los cuarenta: cómo llegaron a Nueva York los músicos de Puerto Rico y Cuba, dónde se bailaba en El Barrio, quién grababa los discos y quiénes fueron las primeras estrellas.
- El Barrio: el nacimiento de la música latina en Nueva YorkDe la llegada de puertorriqueños y cubanos a East Harlem al veto de grabaciones de la guerra: fiestas de alquiler, salones y discos antes del Palladium.
- Rafael Hernández y Gabriel Oller: las canciones y las tiendas de El BarrioEl compositor de «Lamento borincano», su hermana Victoria y Gabriel Oller: las tiendas de discos y los pequeños sellos que grabaron El Barrio.
- Los músicos cubanos de Harlem que construyeron el sonidoAlberto Socarrás, Alberto Iznaga, Anselmo Sacasas, el Conjunto Caney y Marcelino Guerra: los cubanos que llevaron su música a Harlem antes del mambo.
- Miguelito Valdés y Noro Morales, las dos estrellas de los años cuarenta«Mr. Babalú» y el pianista de «Serenata rítmica»: cómo Miguelito Valdés y Noro Morales dominaron la música latina de Nueva York en los años cuarenta.
02 El Palladium
La sala de Broadway donde explotó el mambo, contada por quienes la llenaban: el promotor que la hizo latina, las orquestas y sus músicos, Tito Rodríguez y los cantantes de la época.
- Federico Pagani: el promotor que abrió el Palladium a la música latinaQuién fue Federico Pagani: de chico para todo de Augusto Coen a inventar la matiné latina del Palladium y llenar salones durante cuarenta años.
- El Palladium por dentro: cómo era una noche en la casa del mamboEl Palladium según Max Salazar: de academia de diez centavos a casa del mambo, los miércoles de concurso, los músicos de jazz, la redada y el cierre.
- José Curbelo y los músicos de orquesta: la escuela y el oficioJosé Curbelo y su agencia Alpha Artists, y los músicos que sostenían las bandas del Palladium: Joe Loco, Monchito Muñoz, La Vaca, Frisaura y Colón.
- Tito Rodríguez: elegancia, boleros y una guerra de cartelesTito Rodríguez según Max Salazar: de Santurce al Palladium, los Lobos del Mambo, la rivalidad con Tito Puente, «Inolvidable» y su despedida en 1973.
- Los cantantes del Palladium: las voces de los mambos y los bolerosVicentico Valdés, Vitín Avilés, Gilberto Monroig, Santitos Colón y Tony Molina: las voces de los mambos del Palladium y de sus boleros más recordados.
03 Charanga y pachanga
Flauta, violines y chachachá: la charanga cubana, su llegada a Nueva York y la fiebre de la pachanga de principios de los sesenta, con Fajardo, Charlie Palmieri y La Lupe.
- Dos siglos de charanga: de la flauta francesa al BronxLa charanga, de Haití y Matanzas a Nueva York: Romeu, Arcaño, la Aragón, Jorrín y el chachachá, y las charangas de flauta y violines del Bronx.
- José Fajardo, Eddy Zervigón y Joe Quijano: flauta, violines y pachangaJosé Fajardo llenó el Palladium en 1958, Joe Quijano puso letra a la pachanga y Eddy Zervigón fundó la Orquesta Broadway, la gran charanga de Nueva York.
- Charlie Palmieri: el gigante del tecladoCharlie Palmieri: pianista de Tito Puente, fundador de La Duboney con Johnny Pacheco, coautor de «La Pachanga Se Baila Así» y alma de los Alegre All Stars.
- La Lupe: la voz más desatada de la Nueva York latinaLa Lupe llegó de Cuba en 1962, grabó con Mongo Santamaría y Tito Puente, la coronaron reina en 1968 y acabó olvidada. Su historia, según Max Salazar.
- Tres directores entre la pachanga y el boogaloo: Marín, Rivera y PabónOrlando Marín, timbalero; Héctor Rivera, arreglista; Tony Pabón, padre del boogaloo latino. Tres directores de Nueva York que siguieron a los bailadores.
04 Boogaloo y salsa
Del latin soul de los sesenta al nombre de salsa: Joe Cuba y el boogaloo, Fania y Jerry Masucci, el club Corso y las grandes voces de los setenta.
- Joe Cuba, Joe Bataan y el boogaloo: el latin soul de El BarrioEl Joe Cuba Sextet, «El Pito» y «Bang Bang», y Joe Bataan y el latin soul: cómo los chavales de El Barrio mezclaron mambo y R&B a finales de los sesenta.
- Los orígenes de la salsa: una palabra, una revista y Jerry MasucciDe «Échale Salsita» a Fania: cómo la palabra salsa pasó de la cocina a nombrar la música latina de Nueva York, y quién era Jerry Masucci.
- El Corso: el club de baile que heredó el PalladiumDel Chez José al Corso, en la calle 86: el club donde siguieron sonando Puente, Machito y Palmieri, con exhibiciones de baile los miércoles.
- Las voces de la salsa: Cheo Feliciano y Héctor LavoeDos cantantes de Ponce en Nueva York: Cheo Feliciano, el rey del bolero que salió de la droga, y Héctor Lavoe, la voz jíbara de Willie Colón y de Fania.
- Willie Rosario, Willie Torres y Willie Rodríguez: vivir de la músicaUn timbalero, un cantante y un pianista de Nueva York, y lo que enseñan sus vidas sobre el oficio de músico latino: sindicato, contratos y estudios.
Preguntas frecuentes sobre la música latina de Nueva York
¿Dónde nació la salsa?
La música que en los años setenta se empezó a llamar salsa se hizo en Nueva York, sobre todo en El Barrio (East Harlem) y el Bronx, a partir de la música cubana y puertorriqueña que se tocaba allí desde los años veinte. Para el cronista Max Salazar, sus raíces están en el Palladium, en Cuba y en Spanish Harlem.
¿Qué era El Barrio?
East Harlem, la parte de Manhattan que va de la calle 96 a la 125 y de la Quinta Avenida al East River, donde se asentaron desde 1919 los puertorriqueños y buena parte de los cubanos de Nueva York. Allí estaban los salones de baile, las tiendas de discos y los músicos.
¿Qué es el boogaloo?
La mezcla de soul y R&B afroamericanos con ritmos cubanos y puertorriqueños que hicieron los jóvenes latinos de Nueva York en los años sesenta, con Joe Cuba, Joe Bataan y otros, justo antes de la salsa.
Fuentes
- Max Salazar. Mambo Kingdom: Latin Music in New York. Schirmer Trade Books, Nueva York, 2002.Fuente principal de toda la sección. Salazar (Spanish Harlem, 1932) entrevistó durante décadas a los protagonistas, y casi todos los capítulos del libro son artículos publicados antes en la revista Latin Beat (1991–2000). Por eso hay alguna repetición y alguna fecha que no cuadra entre capítulos: donde pasa, se dice o se ha quitado la cifra.